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朱氏一指禅推拿疗法学术特色
朱氏一指禅推拿是中国众多推拿学派中久负盛名的佼佼者,其代表者为朱春霆先生及其子朱鼎成先生。朱氏原为上海嘉定黄墙中医世家,至朱春霆父子已是第六、第七代传人。朱氏一指禅推拿正是朱春霆先生继承其家传二百余年的深厚中医临床经验,并结合江南传承近一百七十余年的一指禅推拿流派的核心思想所创立的。医学思想和医疗特色其一,强调推拿治病应重视中医整体观念。认为推拿者,要明阴阳、识脏腑、循经脉、守孔穴,要求必须具备深厚的中医基础理论功底,熟谙《内经》《伤寒论》《金匮要略》等历代经典著作。其二,博采众长,融合己见。提...
朱春霆练功法与一指禅传承
在沪上推拿界,提起朱春霆的名字,几乎无人不晓。他是我国非物质文化遗产——朱氏一指禅推拿疗法的创始人,也是新中国第一所推拿学校的创办者。"一指禅"释义"一指禅"又称一指定禅、一指静禅。为佛教禅宗用语,意为万法归一。一指禅推拿相传是禅宗派创始人菩提达摩在嵩山少林寺面壁九年后所创。"一指"是指大拇指,"禅"是梵语"禅那"的省称,解释为静虑,或"思维修"。"一指禅"三字合而言之,就是医患双方共同将散乱的心念集定于一处(在医者为拇指之端,在患者为医者拇指所点之穴位),医者调匀气息,意念守一,凝全身的功力内...
内功推拿流派传承谱系
内功推拿是在少林内功的基础上形成的推拿流派。少林内功原为武林强身健体的基本功。主要用于提高习武者的身体素质和技击能力,经过几代人的调整,慢慢发展为同样适合于体弱病患者强身治病的一种武术运动。创始人李树嘉(1834-1909),字树嘉,清末山东济宁人。李树嘉是位有名气的武师。祖辈习武,精通十八般武艺,尤其擅长"查拳"。武师在练武和教徒的过程中,不可避免地会由于吐纳不慎、动作错误,用力不当等情况造成各种损伤。李树嘉是其中一位佼佼者。他不仅武艺高超,还精于运用手法为他人疗伤,逐渐形成了一套治病疗伤的少...
丁季峰㨰法推拿学术思想与特色
丁季峰主任医师生于维扬一指禅推拿世家,其伯祖父丁凤山、父丁树山为一指禅流派传人。丁师自幼师取家教,1936年起在上海开业行医。3年后,创立㨰法推拿,蜚声沪上。丁师创立的㨰法推拿经不断完善,已形成独具风格的流派。一、中西医结合的㨰法推拿倡导传统医学与现代医学结合,取长补短,是丁师的学术思想核心,也是㨰法推拿形成的理论基础。从中医推拿的历代沿习及实践经历中,丁师认识到,理论知识的缺乏是推拿事业发展的主要障碍。他又看到,整体观念、内外相连为中医理论体系之所长,细究局部、探幽入微是西医治学之所长,遂以中...
丁氏推拿:传统推拿疗法迈向现代发展
推拿是我国最古老的治疗方法,与针灸、中药等共同构成了博大精深、派系丰富的中医疗法体系。丁氏推拿就是中医推拿疗法历史悠久、声名远扬的典型代表。2015年,丁氏推拿疗法入选第五批上海市非物质文化遗产代表性项目名录,又于2021年入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目扩展项目名录。流派传承丁氏推拿的发端可追溯至清朝同治年间。江苏扬州人氏丁凤山师承中原李鉴臣,独创一指禅推拿手法,开创了丁氏推拿流派。丁凤山一生广收门徒,将其推拿技法与临床心得传授给丁树山、王松山、钱福卿、沈希圣、翁瑞午等13人。在第三代...
㨰法推拿流派创立与特点
㨰法推拿流派是在中医基础理论指导下,以经络学说为基础,依据病理变化和辨证施治,运用熟练的手法操作技能,在人体体表适当的部位上施以㨰、揉、按、拿、捻、搓六大类手法,并配合主动运动治疗疾病。流派创立㨰法推拿流派是由推拿名家丁季峰先生(1914-1998)创立的,丁季峰的伯祖父丁凤山、父亲丁树山都是擅长一指禅手法的推拿名家。丁季峰先生从小受家庭熏陶,十几岁起就跟随父亲学习家传手法,深得一指禅推拿手法的精华。但他不拘泥于家传手法而墨守成规,通过长期的临床实践及观察,丁季峰先生发现许多软组织损伤和疾病用一...
津沽脏腑推拿(国家级非遗)
津沽脏腑推拿是通过医生在病人腹部运用推拿手法,治疗脏腑功能失调导致的内科、妇科、儿科等病症,从而达到防治疾病目的的一种中医诊疗法。它起源于天津,并以天津为中心,流布到北京、上海、广东、辽宁、云南等地。清末民初时期,天津作为北方最早开放的城市,富商及达官显贵云集,凡有病痛小恙,即求医问药,许多著名中医因而聚集天津,其中不乏脏腑推拿名家。脏腑推拿对内科、妇科病症具有显著效果,又可免除打针吃药之苦,在天津广为流传。流派传承津沽脏腑推拿创始人石汉卿(河南开封人),将少林内功"心、意、气、力"的特点与脏腑...
臧福科与大成推拿学派
臧福科教授是北京中医药大学东直门医院主任医师、教授,著名推拿专家,"大成推拿学派"创始人。他从事推拿教学、临床、科研工作数十年,培养了大批推拿专业人才,对推拿学科的发展做出了重要贡献。学术思想臧福科教授在多年临床实践中,融合传统推拿理论与现代医学知识,创立了"大成推拿学派"。该学派强调推拿治疗应以整体观念为指导,注重辨证施治,手法与经络穴位相结合。臧教授提出的"振腹疗法"是其学术体系的重要组成部分,通过振动腹部达到调理脏腑、平衡阴阳的效果,在治疗内科、妇科、消化系统疾病等方面具有独特疗效。振腹疗...
振腹疗法学术体系与手法
振腹疗法为中医外治法之一,是上世纪80年代,由北京中医药大学东直门医院的臧福科教授(全国第五批名老中医)创立的一套以调理脏腑病为主的推拿手法。振腹疗法以腹部为主要施术部位,着重于对元气、胃气的调补。松振法为振腹疗法的核心手法,包含了振、揉、推、拿、擦等手法。源流臧教授师从宫廷理筋术传人刘寿山(1904年一1980年),在学术上继承了其对中医筋伤中"筋以柔韧为常",在施治过程中必须顺其生理,以柔治刚,切不可盲目粗暴,强拉硬扳的独到见解;结合宫廷理筋术技法上"轻、柔、透、巧"的核心思想。1979年,...
脏腑推拿疗法(国家级非遗)
脏腑推拿疗法作为一种传统中医诊疗法,在河北省保定市市区、清苑县、高阳县、雄县、涿州市、高碑店市一带已有三百多年的应用史。在天津市、北京市、四川省成都市、深圳市、台湾省、香港特别行政区、澳门特别行政区等地,以及其他一些国家,也有流布。理论核心脏腑推拿疗法以"五代"气血为理论核心。"五代"即"皮、肉、血、筋、骨"五层气体的运行状态。脏腑推拿疗法就是感知"气"在人体的表现,再运"五代"之术以"通中气";它强调"辨证施治、整体调整",在腹部特定区域采用摩诊法、按诊法,选择施治穴位,再施放、提、匀、攻、补...
脏腑推拿疗法传人王红星
脏腑推拿疗法是中国传统中医推拿疗法的一个重要流派,是指运用推拿手法作用于人体(以腹部区域为主)的经络穴位或特定部位,以治疗因脏腑机能失调所致病症的中医外治疗法。河北保定传承下来的脏腑推拿术,被医学史专家推崇为中国传统推拿的"活化石"。2014年12月,脏腑推拿疗法入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。传承脉络作为脏腑推拿术第十代传人,王红星关于脏腑推拿术的记忆和了解,大部分来自其伯父王顺通,而安纯如道人又是不得不提的关键人物。清末民初,河北保定高阳七世家传的安纯如道人,是保定地区脏腑推拿...
河北保定脏腑推拿疗法传承
脏腑推拿疗法是以腹部为主要施术部位的中医外治技术,其理论渊源可追溯至《黄帝内经》《难经》等医学典籍。流传于河北省保定一带的脏腑推拿,是其中具有代表性的一支,由高阳安纯如一脉完整保存并传承至今,载有《按摩法》和《按摩推拿经》传世,已传承十代。保定市位于河北省中部,作为国家级历史文化名城,历来医药文化积淀深厚。明末清初,脏腑推拿疗法已在保定民间流传,至民国时期,部分原服务于宫廷的推拿医师汇聚于此,推动不同流派交融发展,进一步丰富了该地区的推拿实践。脏腑推拿疗法在此地主要流传于保定市区及高阳、雄县等周...
葛氏捏筋拍打疗法(国家级非遗)
葛氏捏筋拍打疗法以手指捏揉和用拍子拍打身体特定部位的经脉筋腱,以行气活血、调理脏腑,而达到强筋健骨、调和气血、防病治病的目的。其理论源自我国传统医学的经筋学说,治疗技术则滥觞于我国古代的"导引按跷"之术。此疗法发端于清末,五代相传,至今已有一百五十余年的历史。葛氏家族原籍山东蓬莱,祖辈因闯关东定居于辽宁锦州,第一代创始人葛献宝在山东悬壶济世,始创"葛氏捏筋拍打疗法",传至第三代葛长海,总结形成一套完整的理论和手法技术,后调入北京工作。北京市海淀区成为"葛氏捏筋拍打疗法"的主要传承地区。葛氏捏筋拍...
葛氏捏筋拍打手法操作规范
拍打疗法是医生用"拍子"在患者某些特定部位上进行轻得不同而有节奏的拍打,而达到治疗某些疾病的一种简单易行、有效的疗法。拍打疗法可促使气血畅通、肌肉放松,毛细血管扩张,加速气血的循环,而治疗某些疾病。拍打手法拍打分"虚打法"和"实打法"。虚打法即打皮不打肉。拍打的用力只及于表皮,而不深达。拍打时当拍子刚触及皮肤即抽回,与轻打法不同,此手法多用于胸腔部,四肢关节处,肌肉较薄的地方。实打法即打肉不打皮。拍打的用力使其深达肌肉深层,此种手法较前一种手法实一些,拍子打下去至抽回时间较前一种手法为迟,但与重...
津沽脏腑推拿形成与发展简史
脏腑推拿疗法是中国现存最古老的按摩推拿术之一,最早在甲骨文中的象形文字中就有对脏腑推拿的记载。脏腑推拿疗法在唐朝以前十分兴旺,而且是一门重要学科。但到了宋、明时期,由于受到封建礼教的束缚,以及明朝"隆庆之变"对推拿学科的重大影响,使得脏腑推拿疗法逐渐被排挤、摒弃,并且相关典籍被删改,也使其应用和发展受到严重的阻碍。古法腹部按摩古法腹部按摩,又称古法按摩,是中国现存的最古老的按摩推拿术之一。早在《黄帝内经》中就有对古法腹部按摩的相关描述,《灵枢·百病始生》中记载:"其着于伏冲之脉者,揣之应手而动,...
一指禅推拿流派传承谱系
现在广泛流传的一指禅推拿,相传是清代同治年间(1862~1874),由擅长一指禅推拿的太医李鉴臣所传。李鉴臣,生卒、生平均不详。河南洛阳人,精少林武术,尤精一指禅推拿。相传曾为清宫御医。1870年左右,李鉴臣恰遇丁凤山患病,为其施治而愈,丁凤山病愈后,遂拜李鉴臣为师,专于一指禅推拿,并将其发扬光大。第二代传人:丁凤山丁凤山(1847—1920),字永春,江苏邗江(今属江苏省扬州市)西门人。自幼随父丁富山习武,擅长骑马射箭,为咸丰时武秀才。同治年间,清兵屯兵辽东,丁凤山辗转往返京师与辽东之间传递公...
一指禅推拿:丁凤山与流派形成
"一指禅"最初是佛教禅宗用语,有万法归一的含义,指通过自我内心的探究与静悟而获得人生的真谛。后来,这一词汇被医学界借用,指医生将精力集中于患者的关键部位,然后将全身内力凝聚于拇指之上,按照经络按压穴位,治疗疾病。久而久之,便发展出一套专门的按压推拿方法——"一指禅"推拿。2015年,"一指禅"推拿入选国家级非遗。丁凤山学医经历丁凤山,原名丁永春,1843年出生于扬州。他自幼随父亲习武,擅长骑马射箭,为清咸丰武秀才。后来顺理成章地加入军队,开始了戎马生涯,担任过负责传递号令的旗牌官。在一次传递公文...
平乐郭氏正骨法(国家级非遗)
中医正骨疗法又名"伤科"或"骨伤科"。在古代农业社会,骨伤的发病率很高,是一种常见病和多发病;而当时医疗条件很差,农村边寨交通闭塞,一旦发生骨折,求治十分困难,于是实践出真知,需求出人才,一些大一点的村落和城镇,几乎都会出现一两个医治骨伤的土医生和土办法,正骨疗法成为我国分布广泛、流派纷呈的一种中医疗法。洛阳正骨是治疗骨伤疾病的民间中医疗法,又称"平乐郭氏正骨"、"平乐正骨"、"白马寺正骨"。洛阳正骨源于洛阳市孟津县平乐村郭氏家族,形成于清代嘉庆年间。郭家世代居家乡行医,族内秘传,其后的几代传人...
平乐郭氏正骨两百年传承
平乐郭氏正骨诞生于清嘉庆年间,创始人是郭贯田祖父一辈的郭祥泰。平乐郭氏有两大绝招,手法和秘方。正骨手法向来少有文字记载,家族传承多是通过临床实践示范讲解。郭氏正骨又非常重视掌上功夫,讲究"手随心转,心到手到",骨伤整复、骨折固定、理筋按摩,全凭一双巧手。高云峰传承郭氏正骨传至第五代时,传人郭灿若身患绝症,他深知自己将不久于人世而其子尚在幼年,便毅然打破"传男不传女"的祖训,把正骨手法和祖传秘方传给妻子高云峰,并嘱托妻子待儿子长大后再传授给他。高云峰以一己之力延续下郭氏正骨的血脉香火,从目不识丁的...
平乐郭氏正骨八代传承史
平乐郭氏正骨于1793年,起源于洛阳市孟津县平乐镇平乐村,距今已有220余年的历史,盛传八代,享誉海内外。它是一个理论体系完整,学术内涵及诊疗经验丰富详实的中医骨伤科流派。2008年,"平乐郭氏正骨法"被收录入中国非物质文化遗产名录。第一代创始人:郭祥泰郭祥泰,字致和,清代乾隆及嘉庆年间人,自幼好学,潜心于正骨医术,缮练揣摩,凡有病投者,触手即愈,是"平乐郭氏正骨"的开山鼻祖。自创立以来,凭借精湛的医术和高尚的医德,闻名乡里,并立下"上不分王公贵胄,下不论流民乞丐,只要上门求医,一概敞开接纳"的...
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